Questo sacerdote può dire di essere in certo modo onnipotente secondo le espressioni di s. Paolo: Omnia possum in eo qui me confortat.

 Reliquimus omnia et secuti sumus te.

 Solo è necessario che noi ammiriamo una volta più il detto dello Spirito Santo là ove dice che la pietà è utile a tutto: pietas ad omnia utilis est.

 Il portare con Gesù la Croce del dispregio, dell'umiltà, dell'ubbidienza, della rassegnazione, dell'abnegazione di noi medesimi e da tutto ciò che sente di carnale e di mondano, quanto non costa alla nostra natura corrotta ed attaccata alle cose caduche di quaggiù! Non è da porsi in dubbio: difficile è il cammino che conduce al Paradiso; ma forse che per questo dovremo disperarne? L'Apostolo ci fa avvertiti che se nulla possiamo per noi medesimi, tutto potremo coll'aiuto e colla grazia di Dio: omnia possum in eo qui me confortat.

 Del resto si ricordi sempre delle parole di San Paolo: Omnia possum in eo, qui me confortat.

 È vero che vo ripensando ben sovente {28 [142]} a quello, che Ella mi disse tante volte che Omnia possum in eo, qui me confortat; con tatto ciò avrei bisogno che la debolezza della mia confidenza non fosse pari alla mia incapacità.

 ut habeatis scientiam discernendi inter sanctum et profanum, doceatisque filios Israel omnia legitima mea

 Multitudinis autem creden tium erat cor unum et anima una, nec quisquam, eorum quae possidebat, aliquid suum esse dicebat, sed erant illis omnia communia.

 Omnes etiam qui credebant erant pariter, et habebant omnia communia.

 32): Multitudinis autem credentium erat cor unum et anima una, nec quisquam, eorum quae possidebat, aliquid suum esse dicebat, sed erant illis omnia communia.

 Omnes etiam qui credebant erant pariter, et habebant omnia communia.

 Lo spirito del nostro santo Protettore era di farsi tutto a tutti, omnibus omnia factus; e questo spirito medesimo, se deve essere l'anima di tutti i Salesiani, deve esserlo in modo speciale di colui, che è chiamato a reggere una parrocchia.

 Questa massima fu dipoi confermata più volte nel Vangelo specialmente quando Gesù Cristo disse: Non vogliate essere solleciti per dimani dicendo: Che mangeremo? Che beveremo? Di che ci {30 [104]} copriremo? Quaerite primum regnum Dei et iustitiam ejus et kæc omnia adiicientur vobis.

 Benedictio Dei Omnipotentis Patris et Filii, et Spiritus Sancti descendat super te, super socium tuum (D. Rua), super tuos in sortem Domini vocatos; super Adiutores et Benefactores tuos, et super omnes pueros tuos, et super omnia opera tua, et maneat nunc, et semper, et semper, et semper.

 § 5, exemptas a iurisdictione et visitatione Ordinariorum quoad disciplinare domorum regimen et administrationem, salva in omnibus eorumdem Ordinariorum iurisdictione quoad Ecclesias, Sacramentorum administrationem, et alia omnia quae Sacrum ministerium respiciunt.

 Decernentes has Litteras Nostras validas, flrmas, et efficaces existere et fore, suosque plenarios et integros effectus sortiri et obtinere, dictisque in omnibus et per omnia pienissime suffragari, sicque in praemissis per quoscumque Iudices Ordinarios et.

 Decernentes has Literas Nostras firmas, validas et efflcaces existere ac fore, suosque plenarios et integros effectus sortiri etobtinere, et illis, ad quos spectat, in omnibus et per omnia pienissime suffragari; sicque per quoscumque Iudices ordinarios et delegatos, etiam causarum Palatii Apostolici Auditores iudicari et definiri debere; atque irritum et inane si secus super {119 [245]} his a quoquam quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentali.

 Esso stesso disse loro che tutto quello che era necessario a sapersi l'aveva manifestato: Omnia feci nota vobis.

 S. Paolo dalla città di Efeso scrisse loro che nelle cose riguardanti all'eterna salute dovessero fuggire gli uomini animali, cioè carnali, i quali non capiscono le cose del Signore; e poi soggiunge: Spiritualis (homo) judicat omnia, et ipse a semine judicatur: l'uomo spirituale giudica di tutte le cose, ed egli è giudicato da nissuno.

 Il santo Apostolo, ciò inteso, scrisse loro che nelle cose riguardanti all'eterna salute dovessero fuggire gli uomini animali, cioè carnali, che non capiscono le cose del Signore; e poi soggiunge: Spiritualis (homo) iudicat omnia, {373 [373]} et ipse a nemine iudicatur: l'uomo spirituale giudica di tutte le cose ed egli è giudicato da nissuno (Lettera 1 a ad Corin.

 Sed super mel, et omnia.

 O mio amato e buon Gesù, alla santissima vostra presenza prostrato, io vi prego con tutto il fervore possibile a eccitare nel mio cuore sentimenti vivi di Fede, di Speranza, di Carità, di dolore de' miei peccati e di proponimento di non più offendervi; e a fine di ottenere una grazia sì preziosa io vado considerando le vostre cinque piaghe, cominciando da ciò che disse di voi, o Gesù mio, il santo profeta David: foderunt manus meas, et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea (Psal.

 Deus autem noster in coelo: * omnia quaecumque voluit, fecit.

 Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae, * quia audierunt omnia verba oris tui.

 Beatus, cuius Deus Iacob adiutor eius spes eius in Domino Deo ipsius: * qui fecit coelum et terram, mare et omnia, quae in eis sunt.

 Et ex Patre natum ante omnia saecula.

 Genitum non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

 O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodiisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter, suaviterque disponens omnia, veni ad docendum nos viam prudentiae.

 Attingit a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter.».

 Impone loro d'esser {12[98]} custodi di quelle anime, di cui egli fu il Redentore, e nelle sue cicatrici fa lor vedere quanto gli sia costata un'anima sola, che fu per lui quella preziosa perla, per la quale egli già ha donato quanto aveva, Vendidit omnia quae habuit, fino a rimaner ignudo, e morir esangue sopra l'infame legno della croce.

 O Signore, dateci la pace per omnia sæcula sæculorum.

 Omnia in gloriam Dei facite, scrive s. Paolo.

 Deus, qui ad animarum salutem, Beatum Franciscum Confessorem tuum atque Pontificem, omnibus omnia factum esse voluisti: concede propitius, ut charitatis tuae dulcedine perfusi, ejus dirigentibus monitis, ac suffragantibus meritis, aeterna gaudia consequamur.

 Omnia subiecisti sub pedibus eius: * oves et boves universas, insuper et pecora campi.

 Laetentur coeli, et exultet terra, commoveatur mare, et plenitudo eius: * gaudebunt campi, et omnia quae in eis sunt.

 Tunc exultabunt omnia ligna silvarum a facie Domini, quia venit: * quoniam venit iudicare terram.

 Benedicite, omnia opera Domini, Domino: * laudate et superexaltate eum in saecula.

 Benedicite, cete et omnia, quae moventur in aquis, Domino: * benedicite, omnes volucres coeli, Domino.

 Per Dominum, nostrum Jesum Christum Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.

 Remisisti iniquitatem plebis tuae: * operuisti omnia peccata eorum.

 Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus Sancti Deus per omnia saecula saeculorum.

 228, colla conclusione intiera: Per eumdem Dominimi nostrum Jesum Christum Filium tuum; qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.

 232, colla finale intiera: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.

 Fidelia omnia mandata eius, confirmata in saeculum saeculi: * facta in veritate et aequitate.

 Deus autem noster in coelo: * omnia quaecumque voluit, fecit.

 Ecce, Domine, tu cognovisti omnia novissima et antiqua: * tu formasti me et posuisti super me manum tuam.

 Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: * quia audierunt omnia verba oris tui.

 Confiteantur tibi, Domine, omnia opera tua, * et sancti tui benedicant tibi.

 Regem, cui omnia vivunt, venite adoremus.

 Regem, cui omnia vivunt; venite adoremus.

 Omnia excelsa tua et fluctus tui super me transierunt.

 Sperabam usque ad mane: quasi leo sic contrivit omnia ossa mea.

 Tu autem eruisti animam meam, ut non periret: proiecisti post tergum tuum omnia peccata mea.

 Beatus, cuius Deus Iacob adiutor eius, spes eius in Domino Deo ipsius: * qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in eis sunt.

 In labiis meis pronuntiavi omnia iudicia oris tui.

 Omnipotens et sempiternae Deus, etc. Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.

 Et non intres in iudicium cum servo tuo: * quia non iustificabitur in conspectu tuo omnia vivens.

 O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodiisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter, suaviterque disponens omnia, veni ad docendum nos viam prudentiae.

 Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.

 Sac. Per omnia saecula saeculorum.

 Et in unum Dominum Iesum Christum (s'inchina il capo), Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

 {415 [543]} Genitum, non factum, consubstantialem Patri, per quem omnia facta sunt.

 Questa massima fu di poi confermata più volte nel Vangelo, specialmente quando Gesù Cristo disse: Non vogliate essere solleciti per dimani, dicendo: Che mangeremo? Che beveremo? Di che ci copriremo? Quaerite primum regnum Dei et iustitiam eius et haec omnia adiicientur vobis.

 Omnia subiecisti sub pedibus eius.

 Lo sguardo però sereno di chi partiva e di chi rimaneva dicea abbastanza chiaro: Omnia possum in eo qui me confortat.

 Oh! D. Bosco fa le cose a dovere, e dice con S. Paolo ai Corinti: Omnia autem honeste et secundum ordinem fiant.

 Deus autem noster in coelo: omnia quaecumque voluit, fecit.

 Per questa autorità il Papa nella Chiesa Cattolica regge, governa, dispone come crede bene nel Signore, e generalmente omnia potest, può tutto, meno contro la fede, e contro la morale.

 Omnia subiecisti sub pedibus eius: * oves et boves universas, insuper et pecora campi.

 Laetentur coeli, et exultet terra, commoveatur mare, et plenitudo eius: * gaudebunt campi, et omnia quae in eis sunt.

 Tunc exultabunt omnia ligna silvarum a facie Domini, quia venit: * quoniam venit iudicare terram.

 Te aeternum Patrem * omnia terra veneratur.

 Benedicite, omnia opera Domini, Domino: * laudate et superexaltate eum in saecula.

 Benedicite, cete et omnia, quae moventur in aquis, Domino: * benedicite, omnes volucres coeli, Domino.

 Remisisti iniquitatem plebis tuae: * operuisti omnia peccata eorum.

 Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus Sancti Deus per omnia saecula saeculorum.

 Fidelia omnia mandata eius, confirmata in saeculum saeculi: * facta in veritate et aequitate.

 Deus autem noster in coelo: * omnia quaecumque voluit, fecit.

 Ecce, Domine, tu cognovisti omnia novissima et antiqua: * tu formasti me et posuisti super me manum tuam.

 Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae: * quia audierunt omnia verba oris tui.

 Confiteantur tibi, Domine, omnia opera tua, * et sancti tui benedicant tibi.

 In Unitate, quae gubernat omnia,.

 Regem, cui omnia vivunt; venite adoremus.

 Regem, cui omnia vivunt, venite adoremus.

 Regem, cui omnia vivunt; venite adoremus.

 Omnia excelsa tua et fluctus tui super me transierunt.

 Sperabam usque ad mane: quasi leo sic contrivit omnia ossa mea.

 Tu autem eruisti animam meam, ut non periret: proiecisti post tergum tuum omnia peccata mea.

 Beatus, cuius Deus Iacob adiutor eius, spes eius in Domino Deo ipsius: * qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in eis sunt.

 In labiis meis pronuntiavi omnia iudicia oris tui.

 Et non intres in iudicium cum servo tuo: * {365 [543]} quia non iustificabitur in conspectu tuo omnia vivens.

 Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

 Genitum, non factum, consubstantialem Patri, per quem omnia facta sunt.

 E Maria che faceva preziosa conserva di tutti gli atti di Gesù, conservabat {32 [224]} haec omnia conferens in corde suo, come dice s. Luca (capo II, v. 19), venerava con rispettoso silenzio quell'umiliazione di Gesù.

 Valga questa mia dichiarazione a rendere sempre più glorioso e manifesto il nome dell'augusta Madre di Dio; possa il Cielo dar lume a me, a lei ed a tutto il genere umano, e largirci tutte quelle grazie che fanno bisogno per omnia saecula saeculorum.

 Valga questa mia dichiarazione a rendere sempre più glorioso e manifesto il nome dell'augusta Madre di Dio; possa il Cielo dar lume a me, a lei ed a tutto il genere umano, e largirci tutte quelle grazie che fanno bisogno per omnia secula seculorum.

 La pratica di questo sistema è tutta appoggiata sopra le parole di s. Paolo che dice: Charitas benigna est, patiens est; omnia suffert, omnia sperat, omnia sustinet.

 Quaerite ergo primum regnum Dei et iustitiam eius: et haec omnia adiicientur vobis

 Venerunt autem mhi omnia bona paviter cum illa

 Quaerite ergo primum regnum Lei et iustitiam eius: et haec omnia adiicientur vobis {14 [212]} Di fatto nella stessa nostra Congregazione, che non ha possedimento alcuno, ci è forse mancato qualche cosa?.

 Venerunt autem mihi omnia bona pariter cum illa.

 Charitas omnia sustinet, la carità sopporta tutto; ond' è che non avrà mai vera carità, chi non vuol sopportar i difetti altrui.

 Benedettina Imposili Nobis etc. che la richiede inerire così dispone dummodo huiusmodi privilegia vale a dire delle Dimissorie a qualunque Vescovo, ed extra tempora post tridentinum Concilium et ipsis Ordinibus NOMINATIM, alque DIRECTE non autem {12 [112]} per communicationem concessa fuerint, ita porro omnia atímtilia privilegia, vale a dire dell' extra tempora e dispensa dagli interstizi che sono regolati con le stesse norme del primo.

 Professis autem vetitum non est ea proprietatis acta peragere de licentia Superioris, quae a legibus praescribuntur = Quidquid professi sua industria, vel intuito societatis acquisierint non sibi adscribere aut reservare poterunt; sed haec omnia inter communitatis borsa refundenda sunt ad cornmunem societatis utilitatem.».

 Et ante omnia, la nostra Chiesa continua ad essere frequentatissima.

 Quae quidem omnia auctoritatis ecclesiasticae consensu fiebant.

 Haec omnia in Asceterio S. Francisci Salesii facta sunt usque ad annum MDCCCXLVII. Hoc {3 [269]} autem anno quum numerus adolescentulorum augeretur, ideoque aedes iam nequiret omnes capere, adnuente auctoritate ecclesiastica, in alia urbis regione, ad Portanti Novam, alterum Asceterium adapertum fuit, eodem Consilio, sub titulo S. Aloysii Gonzagae.

 [1], ibique sacra omnia peragi, quae necessaria sunt ad rite colendos dies festos, et ad adolescentulos instituendos, qui frequentiores in dies adventabant.

 6° Quum autem necessitas catholicae religionis tutandae gravior etiam urgeat inter christianos populos, praesertim in pagis, propterea socii strenue adlaborabunt, ut homines, qui potioris vitae amore per statos aliquot dies secedunt, ad pietatem confirment erigantque; ut bonos libros in vulgus spargant, omnibusque rationibus utentur {7 [273]} quae a sedula charitate proficiscuntur; verbis denique et scriptis impietati adversentur, et haeresi, quae omnia tentat, ut in rudes ac idiotas pervadat.

 [3] Quod vero ad Sacramentorum administrationem ac praedicationem et ad ea omnia, quae ad publicum sacri Ministerii munus attinent, tamquam Superiori subiicientur Episcopo illius Dioecesis, ubi domus est, ad quam pertinent, prout regulae Societatis patientur.

 Ipse usque {20 [286]} ad peraetam electionem Societatem reget, facietque omnia, quae ad Vicarii temporarii munus spectant.

 10° Societas Divina Providentia innixa, quae iis numquam deest, qui sperant in ipsa, omnia providebit, quae cuique necessaria sunt, sive florente valetudine, sive premente morbo.

 12° Quisque paratus sit, ubi opus erit, aestus, frigora, sitim, famem, labores et contemptum tolerare, quoties haec omnia conferant ad maiorem Dei gloriam, spiritualem aliorum utilitatem, suaeque animae salutem.

 Quae quidem omnia socii suppleant bonis exemplis sibi invicem praelucendo, et perfecte generalia christiani officia adempiendo.

 Laonde, quanto umile nella sua insufficienza, altreltanto {81 [355]} confidata al poter di Dio, non era difficoltà, nè contrasto, che valesse ad allontanarla dal servizio di Lui, ben potendo esclamare con s. Paolo: « Omnia possum in eo qui me conforlat.

 A cui la serva di Dio con tutta umiltà e semplicità rispose: «Alltezza Reale, sono tante e tali le misericordie che Dio mi comparte, che al confronto delle divine grandezze ogni altra cosa mi sembra spazzatura.»Ogni costa è vanità, eccetto l' amare Iddio, e servite a lui solo: Omnia vanitas pràeter amare Deum et illi soli servire.