| 07-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VII-Vol.1-Sermons.html |
| A007000483 |
mane conducere operarios in vineam. |
||||||||
| A007000486 |
misit eos in vineam suam.. |
||||||||
| A007000510 |
Et quelle voix? Ut quid statis tota die otiosi? Ite et vos in vineam meam. |
||||||||
| A007000515 |
Ite et vos in vineam Domini; quod justum fuerit, dabit vobis. |
||||||||
| A007000757 |
Et de vray, comme dict saint Pol: Quis plantat vineam et de fructu ejus non edit? Si Jesus Christ nous a planté, n'est ce pas la rayson que nous luy rapportions tout le service que nous pourrons?. |
| 08-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VIII-Vol.2-Sermons.html |
| A008001399 |
Verbi gratia: Joseph Putiphari, Jacob Labano, Israelitæ Pharaoni quadringentis annis, Achab vineam Naboth obtinuit. |
||||||||||||||
| A008002176 |
Similes Achab, vineam quæ juxta eum erat volens. |
||||||||||||||
| A008002212 |
Homo erat paterfamilias, qui plantavit vineam et sepem circumdedit ei.. |
||||||||||||||
| A008002217 |
Psal. 79: Vineam de Ægipto transtulisti; ejecisti gentes et plantasti eam. Nimirum, [301] more vinitorum, vepres spinasque abstulit, id est, Madianitas, Jebusæos, Phæreseos, Cananæos, ut in terra promissionis populum suum collocaret et tanquam vineam plantaret. |
||||||||||||||
| A008002217 |
Vineam de qua Dominus loquitur Sinagogam esse, nemo dubitat. |
||||||||||||||
| A008002611 |
21; nam ibi videbis immane facinus, ex parva sed immoderata quamvis non injusta passione habendi vineam ortum. |
||||||||||||||
| A008002913 |
Conventione autem facta, [etc.] Ite et vos in vineam meam, et quod justum fuerit dabo vobis.. |
||||||||||||||
| A008002916 |
XXIII: Ingressus vineam proximi tui, comede uvas quantum tibi placuerit, foras autem ne efferas tecum. |
| 22-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome XXII-Vol.1-Opuscules.html |
| A022000430 |
Tertio: Perditio tua ex te, Israel; Plantavi vineam, expectabam ut faceret uvas, fecit lambruscas; Cunctos fecit vocare ad convivium; Omnes vult salvos fieri; Venite ad me omnes: hae sane locutiones proprie nec congrue intelligi possunt si prius quibusdam determinaverit non dare gloriam; esset enim illudere eum ad nuptias vocare quem nullis suis meritis excludere constituisti. |