| 02-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome II-Defense de l'estendart de la Sainte Croix.html |
| A002001081 |
Bref, le dire de Tertullien est tout vray: « Non videntur similitudinum prohibitarum legi refragari non in eo similitudinis statu deprehensa ob quem similitudo prohibetur: Ces choses-la ne semblent contrarier a la loy des similitudes prohibees, lesquelles ne se retrouvent en l'estat et condition de similitude pour lequel la similitude est defendue. |
| 07-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VII-Vol.1-Sermons.html |
| A007001199 |
Similitudo, quod utrumque cibus erat. |
||||||
| A007001797 |
1 a similitudo. |
||||||
| A007001798 |
2 a similitudo. |
||||||
| A007001839 |
Notabilis similitudo: les bales pesantes du plomb descendent, mays le feu les faict monter es artilleries; ainsy nos œuvres ne monteroyent, sans l'assistence de ce feu de charité que Nostre Seigneur est venu mettre au monde.. |
| 08-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VIII-Vol.2-Sermons.html |
| A008000222 |
Similitudo cerae; Cyril. |
||||||||||||||||||||
| A008000479 |
Christus cilicio induebatur in Passione, quia carnem mortalem, imo ipsam mortalitatem veluti pilos hædorum induebat; quæ mortalitas similitudo carnis peccati est, imo et aliquo modo peccatum dici posset, nam mors effectus peccati. |
||||||||||||||||||||
| A008000657 |
[1.] Quam nobilis est anima, quæ est Dei imago et similitudo. |
||||||||||||||||||||
| A008001128 |
Homo creatus est ad similitudinem Dei; eo ergo dilectio proximi tendit ut diligamus in eo similitudinem et imaginem Dei, ut ista scilicet imago et similitudo magis ac magis perficiatur. |
||||||||||||||||||||
| A008001382 |
Similitudo de caracteribus herbis in hortis effigiatis quos opportet tondere. |
||||||||||||||||||||
| A008001484 |
Duplex similitudo: trahis funem alligatum portæ monasterii exterius, et campana pulsat interius; tangis os exterius, concupiscentia pulsat interius; nam est quædam colligatio inter sensus internos et externos. |
||||||||||||||||||||
| A008001824 |
Vet. et Novi Testamenti afferenda est, tomo 4; et citatur a D. Thoma, in illa verba: Tuam ipsius animam gladius pertransibit, ubi per gladium intelligit tentationem et dubitationem de Christi Divinitate tempore Passionis; quam dubitationem ait fuisse transeuntem, non inhaerentem: «Sicut,» inquit, «gladius pertransiens juxta hominem timorem facit, non percutit, sic dubitatio non sedit in animo Virginis, sed pertransiit velut per umbram.» Exornanda similitudo: si homo impenetrabili chalibe vel adamante armatus impetatur ense, ictus in cassum fertur, non enim penetrat sed elabitur circa thoracem, il coule, il glisse. |
||||||||||||||||||||
| A008002038 |
Ego ita intelligo: similitudo Dei nunc dormit, cum videmus per speculum, in ænigmate; at cum evigilaverit et ad vivum, facie ad faciem, videbimus, tunc erimus beati. |
||||||||||||||||||||
| A008002183 |
Similitudo canum Ægipti, cervorum, navium, vestium.. |
||||||||||||||||||||
| A008002671 |
Rara similitudo de percutiente amore, ut de eo qui capreas Candiæ. |
||||||||||||||||||||
| A008002701 |
Est similitudo peccatorum, hispidorum, brutalium hominum ut Nabuchodonozor. |
| 26-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome XXVI-Vol.5-Opuscules.html |
| A026001072 |
Ad cap. de amore congenito et intimo, nobis addenda similitudo de eo qui aquas in terra latentes ad puteum faciendum querit: nam tempore calidissimo æstatis, cum terra valde sicca est, paululum ante solis ortum, prostratus humi circumspicit ad orientem planiciem terræ, et ubi videt nebulum et vaporem tenuem, ibi judicat latere fontem quem alioqui non videt. |