| 07-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VII-Vol.1-Sermons.html |
| A007000515 |
Il y a de la peyne, mais non sunt condignæ passiones hujus sæculi ad futuram gloriam. |
||
| A007002098 |
Homo microcosmus; hujus rex ratio, tempore justitiæ originalis, nam omnes passiones illi subjectæ: boni futuri desiderium, spes; adepti gaudium, lætitia; indifferentis amor; mali impendentis timor; præsentis tristitia, dolor.. |
| 08-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VIII-Vol.2-Sermons.html |
| A008001827 |
Ergo Christus tentatione tantum externa, habebat enim non passiones aut perturbationes, sed propassiones; unde victoriam intactus reportavit. |
||||||||||||||
| A008002145 |
[292] O miseri, quibus passiones nostras et perturbationes semper in ore sunt, non Passio Christi! Recogitate eum qui talem a peccatoribus adversus semetipsum sustinuit contradictionem; hinc Christus crucifixus semper dicitur, nos autem prædicatores: Arbitratus sum me nihil scire nisi Jesum. |
||||||||||||||
| A008002606 |
Passiones, etiam contrariæ, sese mutuo alliciunt. |
||||||||||||||
| A008002614 |
14 de Civit., c. 9, exemplo Christi, qui videtur habuisse passiones. |
||||||||||||||
| A008002614 |
Ergo non in carentia passionum, sed in iis regendis consistit perfectio; nam passiones sunt in corde ut chordae in cythara, quæ ad concentum reducuntur ut possimus dicere: Confitebor tibi in cytara.. |
||||||||||||||
| A008002614 |
Verum non passiones habuit, sed propassiones; ergo convenientius refelluntur ex viris sanctissimis, maxime ex Petro, qui justus, post Eucharistiam, lotionem pedum, etc., tamen perturbatur timore. |
||||||||||||||
| A008002673 |
Hinc inspirationes dicuntur sagittæ, quia infligunt passiones. |
||||||||||||||
| A008002708 |
Extensa per omnes animæ passiones sive affectiones; unde, 1. |
| 23-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome XXIII-Vol.2-Opuscules.html |
| A023000877 |
Sic ille scribit: «Christianus proprie definitus liber est ab omnibus legibus, et nulli prorsus, nec intus nec foris, est subjectus.» Item: «Est autem,» inquit, « minister peccati nihil aliud quam legislator seu exactor legis, qui docet bona opera et charitatem, [119] qui docet crucem et passiones ferendas, exemplum Christi et Sanctorum imitandum. |
||||
| A023000921 |
Qua horrenda affirmatione negant Christum in potestate habuisse omnes animae suae passiones, ut videlicet illo inscio et non imperante elaberentur et prorumperent. |
||||
| A023000921 |
Unde, post D. Hieronymum, nos non passiones, sed «propassiones» in Christo fuisse asseveramus.. |